Polipandemia universal: “Que pare o mundo, eu baixo”

Non importa quen o dixo. O tráxico é que moitos o estamos sentindo. A xente quéixase, protesta, está farta. Algo cheira a podrecido na nosa sociedade perfumada.

Este mundo non nos gusta: ten un corpo precioso, pero fáltalle a alma.

Construímos unha máquina xigantesca, pero sen entrañas. Un mundo con medios extraordinarios de produción, pero sen corazón.

A esta gran máquina da nosa sociedade fáltalle o aceite da bondade.

A enfermidade que padece o mundo, non é a pobreza ou a guerra, é a falta de amor” (M. Teresa de Calcuta).

O desamor florece en pobreza, en guerras, em…

O corazón é a zona máis deprimida da cidade do home.

Deterioramos o noso propio hábitat. Somos responsables, á vez que vítimas, do noso desacertado quefacer.

As cousas non poden continuar así. É urxente reorientar a cidade cara a Deus. Imponse unha nova evanxelización do mundo. Tamén da nosa terra. Non estamos no mundo para condenalo, senón para salvalo.

O mundo cheira a podrecido, pero os cristiáns estamos chamados a ser “o bo cheiro de Cristo” (2 Cor. 2, 15): temos que contrarrestar a fetidez ambiental, que nos permita ir pola vida sen anteface, por superarse todo perigo de contaminación maléfica.

Nestes momentos preocúpanos enormemente o coronavirus, pandemia que afecta a incontables pobos e sectores. Deus queira que os especialistas da saúde atopen pronto unha vacina eficaz para frear tal doenza, que sega incontables vidas e leva loito a incontables fogares.

Pero deixémonos de lamentacións. Tomemos decisións, e fagámolo con esperanza. Un corazón con esperanza non se limita a cantar, senón que se decide a traballar para resolver os problemas.

Non esquezamos que o coronavirus actual converteuse en polipandemia a todos os niveis. Diríase que as crises son patrimonio da humanidade. Crise é carencia, é desánimo, é frustración multipolar.

  • Crise económica é carencia de recursos.
  • Crise laboral é a escaseza de postos de traballo.
  • Crise cultural é o absentismo escolar.
  • Crise xeracional é a tensión entre pais e fillos.
  • Crise…, nos humanos, é baleiro total.

Tamén abunda a crise no espiritual:

  • Crise de fe: só a experiencia empírica é fonte de coñecemento.
  • Crise de moral: só o grato é norma de comportamento.
  • Crise de piedade: non conta o relixioso.
  • Crise de valores espirituais: só o contable é cotizable.

Pois, contra crise, responsabilidade, xa que o mellor antídoto contra o actual coronavirus é a evitación do contaxio, e o máis específico para erradicar a fetidez ambiental é o correcto comportamento dos cidadáns.

Indalecio Gómez

Cóengo da Catedral de Lugo

[Artículo en castellano]

Homenaxe ao sacerdote Xosé Espiño Matos

Con motivo do Día do Libro, o Concello de Silleda, a iniciativa da Fundación Baiuca Verdescente, organiza unha homenaxe ao sacerdote Xosé Espiño Matos. A homenaxe consiste na entrega a Xosé Espiño dun libro dedicado por Fernando Ónega. Tamén participan familiares do sacerdote, representantes de Baiuca Verdescente e o alcalde de Silleda, Manuel Cuiña. Trátase dun evento virtual por videochamada ás 11 horas do día 23.

Xosé Espiño Matos naceu en 1926 en Abades e foi ordenado sacerdote en 1950 por Mons. Rafael Balanzá.

Actualmente xubilado, desde 1952 levou a Parroquia de San Tirso de Manduas (Bandeira) e encargose da Capela das Ermitas. E desde 1993 foi administrador parroquial de San Martiño de Rellas. En 1970 e 1974 foi Arcipreste de Trasdeza e nos anos 1980, 1990, Tenente Arcipreste da devandita zona pastoral. Tamén nos anos 1980 formou parte do V Consello Presbiteral Diocesano. Ademais, foi asesor relixioso do Colexio de EXB de Bandeira e formou musicalmente a moitos fregueses.

Recolleu contos e participou na obra El camino a Santiago por el sudeste Ourense-Santiago de Compostela.

É autor do libro Cristóbal de Colón. Quinto almirante da Casa de Soutomaior. Parente dos Deza, Mendoza, Lemos e outras casas nobres. Natural de Pontevedra. Descubridor de América. [Ver recensión]

Agora… subsidiariedade e responsabilidade

Cando polo 11 de marzo tiven a confirmación de que a médicos con síntomas non lles estaban a facer a proba do Covid 19 fíxoseme evidente que: a) A pandemia ía totalmente fóra de control. b) O proxecto político e de imaxe do actual goberno se fora ó traste. Pero o futuro tamén depende do comportamento de todos nós, por acción ou por omisión, aínda que estar dentro da Unión Europea supón saber que hai un marco xurídico e institucional organizado para a toma de decisións e tamén unhas certas garantías no marco da economía de mercado cunha mellor financiación. Disto oirase moito nas noticias nestes próximos días.
Se nos preguntan, que pasará na nosa sociedade despois da pandemia? Pois pasará algo semellante a cando a Unamuno lle preguntaron se duraría moito a Ditadura. A súa resposta foi sensata: “Depende do que empuxemos”. Así que desta crise, segundo se actúe, sairemos con máis protagonismo da sociedade e as súas asociacións ou máis dependentes do Goberno e do Estado, máis responsables ou máis subvencionados…
No cadro macroeconómico está claro que o Estado estará máis endebedado, por tanto todos nós, e iso leva consigo consecuencias de menos salarios para funcionarios, pensionistas, traballadores… que se fará por algún, ou varios á vez, dos seguintes mecanismos:
-Baixar directamente o soldo. Por exemplo se un funcionario cobraba 30.000 € brutos ó ano pasar a 25.000, ou un pensionista se cobraba 15.000 pasar a 12.000… máis ou menos.
-Outra forma de baixalo é pasar de pagar 4.000 € de imposto do IRPF a pagar 6000,7000, 8.000…
-Tamén subir o IVE dous, tres puntos… co que se perde polo menos directamente 2 ou 3 % do valor do salario.
-Aumento de impostos especiais, por exemplo 5 cts máis no litro dos combustibles, co que se farán menos kms cos mesmos cartos e os bens custarán máis. Pódense poñer novos impostos, taxas, etc.
Ben sabemos que a tendencia dos Gobernos é facerse cada vez máis poderosos e que os cidadáns se fagan cada vez máis dependentes deles. Pero, se queremos ser cidadáns libres adultos, debemos asumir a nosa liberdade e responsabilidade social. Para iso poden ser moi importantes algunhas das ensinanzas da Doutrina Social da Igrexa aplicables aquí, das que destaco:
-O Principio de Subsidiariedade, que defende que o que pode facer unha persoa ou un grupo máis pequeno non llo impida un grupo maior ou o Goberno, co correspondente dereito á iniciativa económica e social. Poderiámolo resumir como Autoxestión.
-O Traballo sobre o Capital, é dicir, que o diñeiro debe estar ó servizo das persoas, o que implica o Destino Universal dos Bens e a Solidariedade.
Humanamente é claro que gañarse o sustento co propio traballo dignifica máis ás persoas ca outros medios de vivir ou sobrevivir. Por iso serían importantes cousas pequenas a facer como:
-Dar oportunidade a que as persoas poidan exercer o seu traballo mediante obras pequenas, ou non tan pequenas, buscando que sexan as máis eficientes económica e socialmente agora e no futuro.
-Consumo solidario, responsable e ecolóxico para soster o traballo.
-Compartir o traballo con diversas fórmulas.
-Préstamo sen interese a familiares, amigos, veciños, necesitados… para que poidan poñer en marcha o seu posto de traballo e comezar a gañarse a vida. Isto é legal polo menos desde 2011, aínda que non sexa nada anunciado nos medios por razóns obvias. (Con parte a fondo perdido?).
-Seguir pola senda daquel grupo de militantes da HOAC que en Valencia no ano 1963 crearon un novo tipo de empresa, a Sociedade Anónima Laboral (dos Transportes Urbanos de Valencia, SALTUV), para facerse cargo da Compañía de Tranvías e Ferrocarrís ante o fin da concesión ó dono anterior. Así, hoxe, crear tamén novos modelos económicos dende a solidariedade.
-Por suposto, sen esquecer o urxente de que a ninguén lle falte o sustento diario, pero coa mirada posta no importante, que poidan gañalo canto antes!.
Para rematar, quero traer aquí o criterio xusto para avaliar as decisións que poñan en marcha os Gobernos e outras institucións, que resumen moi ben os bispos de USA en “Xustiza Económica para Todos”, nº 24: “Hai que avaliar as decisións (de política económica) á luz do que fan POR os pobres, do que fan AOS pobres e do que posibilitan que os pobres fagan POR SI mesmos. O criterio moral fundamental para tódalas decisións, as políticas e as institucións económicas é o seguinte: deben estar ó servizo de todos e especialmente ó servizo dos pobres”.

Antón Negro

Delegado Episcopal de Cáritas

É momento de crer, confiar, agradecer

Querido Deus Pai con corazón de Nai.
Nesta noite cada un/unha trae moitos gozos, moita historia ás costas, moita esperanza, moita loita. A noite trae un silencio, tan necesario e que convida a repousar. Silencio ao cal acudimos cando un precisa entrar no seu interior, ao máis íntimo do existir.
Nesta noite traio unha dor (ao final de contas, son moitas as dores que nos quitan a paz): a dor da situación que vivimos, da situación que viven tantos enfermos, da inquedanza das súas familias, da incerteza de moitas traballadoras e traballadores, de moitos pais e nais.
Traio preguntas de millares de nenas e nenos, universitarios, mestres e profesores…
Traio a soidade de tantos anciáns, de cantos coidan deles. Traio a cantos compoñen cada centro asistencial, sexa do ámbito que sexa.
É moita a humanidade que sofre e non desespera. É moita a humanidade esquecida, pero que continúa sendo protagonista desta historia divina.
Son moitas as dores que nos gustaría cambiar en festa por arte de maxia. Pero non, a vida non é película. A vida é loita, entrega, coidado, xenerosidade, desinterés. A vida componse de moit@s actores secundarios, do anonimato, do segundo plano…

Unha publicación que ten como protagonistas aos bispos: “Os bispos de España doan 6 millóns de € para o COVID-19”. Noticia para moitos crentes dun profundo orgullo e alegría, convírtese para moitos nun interrogante e crítica, ata un xuízo sen compaixón…

Estamos tan acostumados aos “bulos”, “fake news”… que a palabra “verdade”, “xenerosidade”, “caridade”… quedan en entredito.
Existe amor, cariño, entrega, desinterese, nobreza, altruismo… moito máis alá do que sae nas noticias e dos nosos prexuizos. Non só hoxe, senón cada día.
Non é momento de prexuizos, nin de opinións, nin de dúbidas. É momento de crer, de confiar, de agradecer co corazón emocionado, a cada unha das persoas, institucións, ONGs… que, no anonimato, sen cámaras nin micros, levantan a moitos das periferias da vida.
Queres coñecer a alguén? Achégate a el.
Queres amar a alguén? Dalle a confianza de abrir o corazón, tal e como é.

Queres coñecer a Igrexa? Achégate a ela.
Queres coñecer Cáritas? Achégate a ela.
Pero falemos pola experiencia.

Sen coñecer, xamais poderás amar.

É o momento de amar. Poñamos corazón neste mundo! Pensa por ti mesmo; coñezamos as cousas achegándonos a elas, vivíndoas, sentíndoas.
A vida é moito máis do que ven os nosos ollos. O Deus bondade tamén se manifesta no máis inimaxinable.

Se deixas de confiar, estarás dando a espalda ao amor.
Se deixas de confiar, non darás paso ao compromiso. A Igrexa es ti e eu. E seremos Igrexa alí onde, coma Xesús, se fagan as cousas con amor e se mire a realidade desde a compaixón e o corazón.
Feliz noite.
Mañá será para ti e para min unha nova oportunidade aberta ao ben e a felicidade.

X. Luis. V. C.

Feliz sacerdocio

Entre que celebramos a Resurrección, que fai un sol fabuloso en Lugo, que estamos preto do verán… quen lembra xa de que levamos máis de 30 días confinados! Pero admito que non vou escribir diso. Haberá tempo, preto de cincuenta días, para falar destas cousas. Hoxe quero darlle unha nota máis persoal. Quero falar do sacerdocio.

Esta noite falecía un dos sacerdotes que máis admirei na miña vida: Don José Diéguez Fernández. Quen lea isto e non sexa de Lalín, non lle vai dicir nada. Pero el, cos seus 102 anos, viviu preto de 75 sendo sacerdote. Todos iamos confesarnos con el. Sempre estaba alí, no confesionario xunto á Virxe de Fátima. Subía a praza co seu caxato debaixo do brazo, con certa dificultade nas pernas, pero cunha cabeza moi lúcida. Na sancristía sempre nos contaba anécdotas do Seminario na súa época, riamos con algún chiste… E coidabámolo en todo; era bonito ver como se deixaba coidar por nós, que o axudabamos a revestirse, a que non se lle esquecese o caxato ou a boina, a subir e baixar do presbiterio…

Dun sacerdote seguro que se poden dicir moitas cousas. De don José todos destacabamos sempre o seu amor a María, a quen buscaba coa mirada e a quen rezaba con tanto agarimo. Dela falaba con moita ilusión, como un neno fala da súa nai. E tamén tiña un agarimo especial ao Corazón de Xesús e a San Xosé. Un sacerdote fiel, que era feliz no seu ministerio e que todos compartiamos esa mesma alegría. Era simpático todo o tempo, que nos prognosticaba sempre como bispos dalgún sitio (como se chegue a cumprir o meu, morro! ha, ha, ha).

Nunha sociedade que cada vez valora menos a dimensión espiritual, que renega da fe en Deus, que prefire vivir só nun plano horizontal, sen posibilidade de que exista unha relación coa transcendencia… Que pinta un cura! Realmente nada. Ou iso pásame a min pola cabeza moitas veces. Pero logo chama alguén, outro escribe, un terceiro que cando convida a tomar algo e presenta unha chea de dúbidas… E se cadra é que caemos nun profundo soño, como o de «A bela dormente». Que aínda hai xente que ten unha semente de fe no seu corazón, disposta a crecer.

Pero hoxe atreveríame a dicir unha cousa que repito con certa frecuencia a quen me rodean: vós, cristiáns, non seguides a un sacerdote, senón a Cristo. Porque o sacerdote pode ser dunha forma ou da contraria, máis novo ou vello, cantar peor ou mellor, ter unhas calidades ou outras, pero o sacerdote tráenos a Xesús, lévanos a xesús e actúa na persoa de Cristo. Cando J. Raztinger -non o escribiu como Papa- comentaba o colocar a cruz no altar, diante do sacerdote, servía para que o pobo lembrase que camiñaba cara a El e que o sacerdote non buscase o protagonismo, senón que a súa mirada se fixase en Cristo como Aquel a quen estaba a servir.

Eu hoxe celebro tamén o meu aniversario sacerdotal. E este ano quería celebralo ao grande. Porque foi un día decisivo na miña vida, tanto como o meu nacemento e o meu bautismo, e porque celebrar aquilo que se nos deu é celebrar o amor de quen nolo deu, o amor de quen o fixo posible, o amor de quen nos empuxou a iso. Cando un sacerdote celebra o seu aniversario non está a buscar o seu protagonismo, colocándose no centro e dicindo o marabilloso que é (que tamén pode ser certo, non o descarto); o que fai é dar grazas ao Señor pola súa chamada, á súa familia pola entrega xenerosa, á Igrexa por coidar este sacramento… En verdade, toda a Igrexa está de festa porque un, que foi elixido por Deus, que entregou toda a súa vida ao Señor neste ministerio, segue dicindo «si» cada día.

E, por último, todos sabemos o que levamos no corazón, o que vivimos, o duro que é ás veces o día a día. Tamén hai que celebrar iso, que a Resurrección de Cristo levantounos do sepulcro, conferiunos «nacer de novo», recibir a súa graza unha e outra vez. Porque Deus non deixou de amarnos, a pesar do noso pecado e a nosa pequeñez. Conta con ela cando nos elixe para seguilo! Por todo iso, moitas grazas, Señor.

Déixovos, como final, un dos prefacios que máis me gustan, sobre o que prediquei en varias ocasións e que se utiliza na festa de Xesucristo, sumo e eterno sacerdote. Grazas, Señor por don José, servidor bo e fiel! Grazas por seguir chamándonos e amándonos!

En verdade é xusto e necesario,

é o noso deber e salvación,

darche grazas

sempre e en todo lugar,

Señor, Pai santo,

Deus todopoderoso e eterno.

Que constituíches ao teu único Fillo

Pontífice da Alianza nova e eterna

pola unción do Espírito Santo,

e determinaches, no teu designio salvífico,

perpetuar na Igrexa o seu único sacerdocio.

El non só conferiu a honra do sacerdocio real

a todo o seu pobo santo,

senón tamén, con amor de irmán,

elixe homes deste pobo

para que, pola imposición das mans,

participen da súa sacra misión.

Eles renovan en nome de Cristo

o sacrificio da redención,

preparan aos teus fillos o banquete pascual,

presiden ao teu pobo santo no amor,

aliméntano coa túa palabra

e fortaléceno cos teus sacramentos.

Os teus sacerdotes, Señor,

ao entregar a súa vida por ti

e pola salvación dos irmáns,

van configurándose a Cristo,

e han de darlle así

testemuño constante de fidelidade e amor.

Por iso, nós, Señor,

cos anxos e os santos,

cantamos a túa gloria dicindo…

Nicolás Susena Presas

[Texto en castellano]

A %d blogueros les gusta esto: